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75折免運宅配送到府！ ,台灣高山、河川、小吃、宗教、園林讓您一次擁有台灣五大美
《台灣高山之美：玉山》這是第一本以長軸模式，將一條高山步道完整呈現的書。冀望透過精緻的繪圖，特殊的書本設計，將台灣玉山之美呈現出來，具典藏的價值。玉山山脈位居台灣中央位置，也是台灣地勢最高的區域，有「台灣屋脊」美稱。玉山主峰標高3952公尺，不但是台灣最高山峰，也是東北亞第一高峰。這座國家公園不但是台灣面積最寬廣的國家公園，同時也是高度落差最大的國家公園。區內有70% 面積為超過2000公尺的高山，交通不便，一般人不易親近，較少遭受人為破壞，因而得以保存諸多台灣原生種動、植物。本書將玉山的塔塔加步道，從入山口一路到主峰頂，以手繪的方式，將沿途景觀作了最完整的呈現。‧內容涵蓋高山之美、生態特色、歷史人文典故。‧全書以精緻手繪圖呈現，刻畫非常精細，極具收藏價值。 《台灣河川之美：淡水河》第一本以長軸形式，將淡水河流域從淡水出海口到北橫群山，以手繪的方式，將沿途流域完整呈現。淡水河是台灣第三大河川，匯聚了大漢溪、新店溪和基隆河，悠悠晃晃地一路行過都會和鄉野，目睹時代的起伏興衰，人事的聚散離合。如今，仍然在二十一世紀繼續流動。猶如母親以臍帶哺育胎兒的成長，大地也以河流維繫著城鎮的繁榮。淡水河──這條台灣第三大的河川，匯聚了大漢溪、新店溪和基隆河，悠悠晃晃的從歷史中一路行過北台灣的都會和鄉野；目睹滄海變桑田，時代的起伏興衰，人事的聚散離合，跑馬燈似的在它眼中映現，如今，它仍以柔軟的身段，踏著一貫的步調，徜徉在21世紀。在晨曦、夕暉的映照下，多少人沉醉在它的萬種風情中，你可曾好奇它來自何方，它緣起於何時，以及它曾走過的悲歡歲月？現在，我們就來聽聽有關它的故事。 《台灣小吃之美：基隆廟口》台灣是小吃王國，基隆廟口小吃則是台灣最有傳統、最具代表性的廟口小吃。第一本將基隆最富特色的廟口小吃，以橫軸手繪圖方式完整呈現。你想知道哪一攤的滷肉飯是全台灣最好吃的？吃滷肉飯要配什麼才最對味？每一家都標榜是老店，哪一家才是最古早味的做法？平平都是「羹」，哪一家是最道地的真材實料的肉羹？泡泡冰的配料很多，怎麼配最好吃？基隆廟口天婦羅要吃哪一家？雞捲跟「雞」有沒有關係？最著名的紅燒鰻，其實每天還有一道限量供應佳餚，你想知道是什麼嗎？1.要吃對東西2.要知道什麼好吃3.要找到好吃的所在4.要吃的有文化5.要知道吃的來由基隆廟口小吃有四大特色：第一、歷史悠久，有很多幾十年的攤位，所賣小吃經得起時間和競爭的考驗。第二、攤位數量很多，而且集中在仁三路（固定攤位，又稱老廟口）、愛四路（流動攤位）兩條交叉的小街上，傍晚以後總共有兩三百個攤位。第三、各攤位所賣小吃很少重複。第四、營業時間很長，仁三路很多攤位都採輪班制，全天二十四小時營業，全年無休。基隆廟口小吃的食材種類繁多，做出來的小吃琳瑯滿目，台灣各地的小吃大都可以在基隆廟口找到。基隆廟口也有不少獨特小吃，有些攤位還在其他夜市開了分店，並進駐百貨公司美食街。為大眾介紹全方位且多樣性的基隆廟口小吃。從文化面、歷史淵源、到小吃特色，做整合性的介紹。從文字、加上手工繪製的插圖，展現充滿人性以及特殊風味的廟口小吃。 《台灣宗教之美：迎媽祖》「三月痟媽祖！」（「痟」音siau）媽祖是台灣分布最廣、信徒最多的民間宗教信仰，每年農曆三月，媽祖的遶境、進香、慶生等活動掀起熱潮，無數民眾參與、爭睹聲勢浩大的陣頭和祭典，在鼎盛的香火和漫長的路程中，接受媽祖文化的熏陶和洗禮。神明每年定期巡視轄區，以驅邪除煞，保佑合境平安，稱之「遶境」。信徒個人或組團前往外地廟宇祭拜，稱之「進香」。媽祖遶境、進香的活動，就是把供奉在廟裡的媽祖神像請上神轎，在各種陣頭護駕下出巡，並有眾多進香客隨行，沿途參訪路過的廟宇。以規模最大的「大甲媽祖遶境進香」活動來說，參與民眾十多萬人，隊伍綿延數公里長，參訪廟宇八十多座，徒步行走三百公里，來回總共八天七夜。媽祖遶境、進香隊伍所經之處，沿途居民擺香案祭拜，地方陣頭也前往迎駕，或接引到該地的廟宇駐駕。很多人還提供免費的飲水、食物，甚至沐浴、義診服務與進香客結緣。此外，進香客之間也互相扶持、鼓勵。所以，這項活動不但是人與神、神與神，也是人與人之間的交誼。台灣各地媽祖廟的遶境、進香活動，在儀式上略有不同，一般從農曆元月十五日元宵夜就展開籌備工作了。當晚，先擲筊向媽祖請示出發日期和起駕時辰，隨後進行「搶香」，由贊助活動的團體或廟宇來協調，可擲筊或依出資多少決定「頭香」、「?香」、「?香」的順序。各香有聘請陣頭隨行或演出的義務，但相對就有代表信徒在媽祖神轎內香爐「插香」祭拜祈願的特權。出發前三天，媽祖廟就要「犒軍」，把領路的「頭旗」插在廟門前，參加進香的信徒也開始齋戒、禁欲。出發前，還要舉行祈安大典，向媽祖稟告今年遶境各項事宜，並請媽祖保佑參加進香的全體人員一路平安。然後，把媽祖神像、大印、令旗、香爐等請到神轎中，「神轎班」人員守護在旁，信徒紛紛來到轎前跪拜。起駕的時辰終於到了！在媽祖出巡前導的哨角、馬頭鑼，以及神轎前的「轎前吹」吹奏後，信徒跪在地上恭候媽祖起駕。此時廟外傳來三聲炮響，接著在一聲「起駕」下，八名轎夫扛起神轎，媽祖遶境、進香的隊伍就上路了。媽祖是台灣重要的宗教信仰神祇，台閩地區農曆三月有「瘋媽祖」的習俗，農曆三月二十三日是媽祖的生日，每年從過完元宵到四月間，在台灣中南部地區，各處的媽祖廟都像在辦理嘉年華會般，處處可見燒香祈福的人潮，熱鬧滾滾。「迎媽祖」可以說是台灣最大的全民宗教運動，不僅有傳統的香火儀式，包括彌勒團、太子團、神童團、繡旗隊等出巡活動，近幾年還加入了新潮的花車、腳踏車隊，以及富趣味的周邊慶典。你可別以為媽祖的魅力只吸引阿公阿媽級的信徒喔，現在很多年輕人也會互相組團一起體驗這項特殊的文化活動呢！這八天七夜期間，沿路都有免費的食物可以取用，粽子、仙草、包子、大餅等等都是免費，這些都是當地民眾歡迎隨媽祖來的客人所精心準備的。 《台灣園林之美：板橋林家花園》開啟閱讀新視野精緻的繪圖、特殊的書本設計，包含建築、人文、園林、古蹟、生態等題材，展現美學與兼具典藏價值。建於1853年的板橋林家花園，是一座擁有中國建築之美與涵養的園林，保存完善，園內綠蔭婆娑，富涵豐富人文氣息。本書不僅將全園以「清明上河圖」折頁書的型態來出版，並將園區內的建築、歷史典故等作了詳盡的介紹。閱讀本書妨如到了園區走了一趟，對台灣清朝時代遺留下來的園林美景也有了認識。
《台灣高山之美：玉山》這是第一本以長軸模式，將一條高山步道完整呈現的書。冀望透過精緻的繪圖，特殊的書本設計，將台灣玉山之美呈現出來，具典藏的價值。玉山山脈位居台灣中央位置，也是台灣地勢最高的區域，有「台灣屋脊」美稱。玉山主峰標高3952公尺，不但是台灣最高山峰，也是東北亞第一高峰。這座國家公園不但是台灣面積最寬廣的國家公園，同時也是高度落差最大的國家公園。區內有70% 面積為超過2000公尺的高山，交通不便，一般人不易親近，較少遭受人為破壞，因而得以保存諸多台灣原生種動、植物。本書將玉山的塔塔加步道，從入山口一路到主峰頂，以手繪的方式，將沿途景觀作了最完整的呈現。‧內容涵蓋高山之美、生態特色、歷史人文典故。‧全書以精緻手繪圖呈現，刻畫非常精細，極具收藏價值。 《台灣河川之美：淡水河》第一本以長軸形式，將淡水河流域從淡水出海口到北橫群山，以手繪的方式，將沿途流域完整呈現。淡水河是台灣第三大河川，匯聚了大漢溪、新店溪和基隆河，悠悠晃晃地一路行過都會和鄉野，目睹時代的起伏興衰，人事的聚散離合。如今，仍然在二十一世紀繼續流動。猶如母親以臍帶哺育胎兒的成長，大地也以河流維繫著城鎮的繁榮。淡水河──這條台灣第三大的河川，匯聚了大漢溪、新店溪和基隆河，悠悠晃晃的從歷史中一路行過北台灣的都會和鄉野；目睹滄海變桑田，時代的起伏興衰，人事的聚散離合，跑馬燈似的在它眼中映現，如今，它仍以柔軟的身段，踏著一貫的步調，徜徉在21世紀。在晨曦、夕暉的映照下，多少人沉醉在它的萬種風情中，你可曾好奇它來自何方，它緣起於何時，以及它曾走過的悲歡歲月？現在，我們就來聽聽有關它的故事。 《台灣小吃之美：基隆廟口》台灣是小吃王國，基隆廟口小吃則是台灣最有傳統、最具代表性的廟口小吃。第一本將基隆最富特色的廟口小吃，以橫軸手繪圖方式完整呈現。你想知道哪一攤的滷肉飯是全台灣最好吃的？吃滷肉飯要配什麼才最對味？每一家都標榜是老店，哪一家才是最古早味的做法？平平都是「羹」，哪一家是最道地的真材實料的肉羹？泡泡冰的配料很多，怎麼配最好吃？基隆廟口天婦羅要吃哪一家？雞捲跟「雞」有沒有關係？最著名的紅燒鰻，其實每天還有一道限量供應佳餚，你想知道是什麼嗎？1.要吃對東西2.要知道什麼好吃3.要找到好吃的所在4.要吃的有文化5.要知道吃的來由基隆廟口小吃有四大特色：第一、歷史悠久，有很多幾十年的攤位，所賣小吃經得起時間和競爭的考驗。第二、攤位數量很多，而且集中在仁三路（固定攤位，又稱老廟口）、愛四路（流動攤位）兩條交叉的小街上，傍晚以後總共有兩三百個攤位。第三、各攤位所賣小吃很少重複。第四、營業時間很長，仁三路很多攤位都採輪班制，全天二十四小時營業，全年無休。基隆廟口小吃的食材種類繁多，做出來的小吃琳瑯滿目，台灣各地的小吃大都可以在基隆廟口找到。基隆廟口也有不少獨特小吃，有些攤位還在其他夜市開了分店，並進駐百貨公司美食街。為大眾介紹全方位且多樣性的基隆廟口小吃。從文化面、歷史淵源、到小吃特色，做整合性的介紹。從文字、加上手工繪製的插圖，展現充滿人性以及特殊風味的廟口小吃。 《台灣宗教之美：迎媽祖》「三月痟媽祖！」（「痟」音siau）媽祖是台灣分布最廣、信徒最多的民間宗教信仰，每年農曆三月，媽祖的遶境、進香、慶生等活動掀起熱潮，無數民眾參與、爭睹聲勢浩大的陣頭和祭典，在鼎盛的香火和漫長的路程中，接受媽祖文化的熏陶和洗禮。神明每年定期巡視轄區，以驅邪除煞，保佑合境平安，稱之「遶境」。信徒個人或組團前往外地廟宇祭拜，稱之「進香」。媽祖遶境、進香的活動，就是把供奉在廟裡的媽祖神像請上神轎，在各種陣頭護駕下出巡，並有眾多進香客隨行，沿途參訪路過的廟宇。以規模最大的「大甲媽祖遶境進香」活動來說，參與民眾十多萬人，隊伍綿延數公里長，參訪廟宇八十多座，徒步行走三百公里，來回總共八天七夜。媽祖遶境、進香隊伍所經之處，沿途居民擺香案祭拜，地方陣頭也前往迎駕，或接引到該地的廟宇駐駕。很多人還提供免費的飲水、食物，甚至沐浴、義診服務與進香客結緣。此外，進香客之間也互相扶持、鼓勵。所以，這項活動不但是人與神、神與神，也是人與人之間的交誼。台灣各地媽祖廟的遶境、進香活動，在儀式上略有不同，一般從農曆元月十五日元宵夜就展開籌備工作了。當晚，先擲筊向媽祖請示出發日期和起駕時辰，隨後進行「搶香」，由贊助活動的團體或廟宇來協調，可擲筊或依出資多少決定「頭香」、「?香」、「?香」的順序。各香有聘請陣頭隨行或演出的義務，但相對就有代表信徒在媽祖神轎內香爐「插香」祭拜祈願的特權。出發前三天，媽祖廟就要「犒軍」，把領路的「頭旗」插在廟門前，參加進香的信徒也開始齋戒、禁欲。出發前，還要舉行祈安大典，向媽祖稟告今年遶境各項事宜，並請媽祖保佑參加進香的全體人員一路平安。然後，把媽祖神像、大印、令旗、香爐等請到神轎中，「神轎班」人員守護在旁，信徒紛紛來到轎前跪拜。起駕的時辰終於到了！在媽祖出巡前導的哨角、馬頭鑼，以及神轎前的「轎前吹」吹奏後，信徒跪在地上恭候媽祖起駕。此時廟外傳來三聲炮響，接著在一聲「起駕」下，八名轎夫扛起神轎，媽祖遶境、進香的隊伍就上路了。媽祖是台灣重要的宗教信仰神祇，台閩地區農曆三月有「瘋媽祖」的習俗，農曆三月二十三日是媽祖的生日，每年從過完元宵到四月間，在台灣中南部地區，各處的媽祖廟都像在辦理嘉年華會般，處處可見燒香祈福的人潮，熱鬧滾滾。「迎媽祖」可以說是台灣最大的全民宗教運動，不僅有傳統的香火儀式，包括彌勒團、太子團、神童團、繡旗隊等出巡活動，近幾年還加入了新潮的花車、腳踏車隊，以及富趣味的周邊慶典。你可別以為媽祖的魅力只吸引阿公阿媽級的信徒喔，現在很多年輕人也會互相組團一起體驗這項特殊的文化活動呢！這八天七夜期間，沿路都有免費的食物可以取用，粽子、仙草、包子、大餅等等都是免費，這些都是當地民眾歡迎隨媽祖來的客人所精心準備的。 《台灣園林之美：板橋林家花園》開啟閱讀新視野精緻的繪圖、特殊的書本設計，包含建築、人文、園林、古蹟、生態等題材，展現美學與兼具典藏價值。建於1853年的板橋林家花園，是一座擁有中國建築之美與涵養的園林，保存完善，園內綠蔭婆娑，富涵豐富人文氣息。本書不僅將全園以「清明上河圖」折頁書的型態來出版，並將園區內的建築、歷史典故等作了詳盡的介紹。閱讀本書妨如到了園區走了一趟，對台灣清朝時代遺留下來的園林美景也有了認識。
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