close
免運75折 ,可以看到他所創造的純樸的鄉村愛情可以看到荒誕而又逼真的種種傳奇
莫言短篇小說：《蒼蠅．門牙》+《初戀．神嫖》+《老槍．寶刀》+《美女．倒立》莫言對自己創作的不斷反省挑戰，是他最大的成功條件之一；讓我們跟隨他天馬行空的想像力，一起同遊他故事特異的一個個傳奇。在我的童年生活中，給我留下深刻印象的，除了饑餓和孤獨外，那就是恐懼了。回顧往昔，我確實是一個在饑餓、孤獨和恐懼中長大的孩子，我經歷和忍受了許多苦難，但最終我沒有瘋狂也沒有墮落，而且還成為一個作家，倒底是什麼支撐著我度過了那麼漫長的黑暗歲月？那就是希望。從這些作品，你可看到莫言對鄉村殘酷現實生活的犀利揭露，可以看到他所創造的純樸的鄉村愛情，可以看到荒誕而又逼真的種種傳奇......在吃不飽穿不暖的日子裏，我希望能得到食物和衣服。在“紅色恐怖”的年代裏，我希望能得到人們的友誼和關愛。恐懼使我歌唱著奔跑，恐懼使我產生了千方百計地逃離封建落後的鄉村的力量。我們希望人類永遠地擺脫恐懼，但恐懼總是難以擺脫。在恐懼中，希望就像黑暗中的火光，照耀著我們前進的道路，並使我們產生戰勝恐懼的勇氣。我希望在未來的時代裏，由惡人造成的恐懼越來越少，但由鬼怪故事和童話造成的恐懼不要根絕，因為，鬼怪故事和童話，飽含著人對未知世界的敬畏和對美好生活的嚮往，也包含著文學和藝術的種子。──莫言 《透明的紅蘿蔔：莫言中篇小說精選1》「收入這套中篇小說集中的作品，基本上是以我的高密東北鄉為背景寫的，但風格還是有變化，有的質樸，有的荒誕，有的幽默，有的妖魅，我不知道這樣一批小說，依靠什麼來吸引台灣讀者，大概，讀小說有點像嚼檳榔，或者說，我的小說有點像檳榔，喜歡者會被它的古怪味道吸引並嚼之上癮，不喜歡者則入口即吐。因之猜想，我這套書的讀者，都是我的老讀者，他們或她們都是我的朋友。我就是為朋友在寫作啊。朋友們從這些中篇裏，大約可以讀出一個年輕時的莫言和比較年輕時的莫言，這應該是故事之外的收穫。」——莫言本書的故事題材：仍是以中國的土地、人民的故事為主。但都有共通的生命思索在其中。 《藏寶圖：莫言中篇小說精選2》繼《透明的紅蘿蔔》之後，莫言又一最具代表性的中篇小說集中篇小說，是上世紀八十年代最為流行和最引人注目的小說樣式。現在活躍在大陸文壇的中年作家，大都是借助一部中篇小說成就名聲，登上文壇。我本人的成名作《透明的紅蘿蔔》就是一部中篇小說。 《蛙》《蛙》這部作品注重了對人的靈魂的剖析。作家要寫靈魂深處最痛的地方。寫作的根本目的不是對某項政策的批判，而是對人性的剖析和自我救贖。寫人的靈魂，寫人的懺悔，這也許就是《蛙》這部作品的價值所在。正如小說中所寫的一樣，我確有一個姑姑，是一位從業多年的婦科醫生。我們高密東北鄉數千名嬰兒，都是在她的幫助下來到人間。當然，也有為數不少的嬰兒，在未見天日之前，夭折在她的手下。 《說吧！莫言》以莫言的創作為中心的剝洋蔥似的談話，從莫言的生長背景、童年記憶、成長經歷、所受影響、環境變遷等等四面八方來談他的創作，雖然是一本談話的整理，卻是那全面性地、完整地交待了莫言的創作生命以及他對文學、對小說、對創作的態度和想法，是一本了解莫言、解讀莫言不可或缺的重要書籍。 《檀香刑》重點刻畫的是趙甲這個劊子手的奇特心理，當然也是變態心理。他不奇特不變態就活不下去。其實，變態心理人人皆有，那些斥責別人變態的人，他自己已經非常變態。所有心態，基本上都是環境產物，只是人人都在看別人，很少閉目看自心。 《生死疲勞》《生死疲勞》敘述了1950年到2000年中國農村50年的歷史，圍繞土地這個沉重的話題，莫言闡釋了農民與土地的種種關係，並透過生死輪迴的藝術圖像，展示了新中國成立以來中國農民的生活和他們頑強、樂觀、堅韌的精神。在這個大?述裡，有家族的仇恨，有情欲的糾葛，有驚人的貧困和匱乏帶來的焦慮，有狂熱的理想國追求的幻滅和失落，有新的市場化之下鄉土中國的新希望、困擾和挑戰……。 《冰雪美人》收錄寫於一九八五年前後的〈球狀閃電〉、〈築路〉，為莫言兩篇早期佳作；〈司令的女人〉、〈冰雪美人〉、〈倒立〉、〈嗅味族〉則為兩千年新作。書中另收錄二○○一年北京盛大上演的話劇〈霸王別姬〉劇本，這部充滿現代感的戲劇，由項羽和劉邦的女人下手寫「楚漢相爭」這段歷史，虞姬重愛情／生活，呂雉富機心／功名利祿，根據正史，呂雉曾於楚營作人質，當這兩個生命情調截然不同的女人面對面，她們會有什麼樣的對話？將在彼此身上看到什麼？從而產生什麼樣的矛盾轉折？「人都是不徹底的。」莫言說，這是一部讓女人思索自己該做什麼樣子的女人的歷史劇，也是一部讓男人思索自己該做什麼樣子的男人的歷史劇，終究，所有的歷史劇都是現代劇。 《食草家族》「這本書是我於一九八七至一九八九年間陸續完成的。書中表達了我渴望通過吃草淨化靈魂的強烈願望，表達了我對大自然的敬畏與膜拜，表達了我對蹼膜的恐懼，表達了我對性愛與暴力的看法，表達了我對傳說和神話的理解，當然也表達了我的愛與恨，當然也袒露了我的靈魂，醜的和美的，光明的和陰晦的，浮在水面的冰和潛在水下的冰，夢境和現實。……」 《紅耳朵》（精裝）執著於一種醜怪荒誕的美學及史觀，莫言藉原鄉的座標，發展另類的歷史空間。擺脫現實主義的窠臼，他演義出駁雜怪異的記憶／敘述流程。 從天堂到茅坑，從正史到野史，從主體到身體，他以葷腥不忌、百味雜陳的寫作姿態，虛實錯置的敘事網路，以及充滿瑰麗文采與奔放想像的文字象徵，展現一位世紀末中國作家的獨特懷抱。－王德威
莫言短篇小說：《蒼蠅．門牙》+《初戀．神嫖》+《老槍．寶刀》+《美女．倒立》莫言對自己創作的不斷反省挑戰，是他最大的成功條件之一；讓我們跟隨他天馬行空的想像力，一起同遊他故事特異的一個個傳奇。在我的童年生活中，給我留下深刻印象的，除了饑餓和孤獨外，那就是恐懼了。回顧往昔，我確實是一個在饑餓、孤獨和恐懼中長大的孩子，我經歷和忍受了許多苦難，但最終我沒有瘋狂也沒有墮落，而且還成為一個作家，倒底是什麼支撐著我度過了那麼漫長的黑暗歲月？那就是希望。從這些作品，你可看到莫言對鄉村殘酷現實生活的犀利揭露，可以看到他所創造的純樸的鄉村愛情，可以看到荒誕而又逼真的種種傳奇......在吃不飽穿不暖的日子裏，我希望能得到食物和衣服。在“紅色恐怖”的年代裏，我希望能得到人們的友誼和關愛。恐懼使我歌唱著奔跑，恐懼使我產生了千方百計地逃離封建落後的鄉村的力量。我們希望人類永遠地擺脫恐懼，但恐懼總是難以擺脫。在恐懼中，希望就像黑暗中的火光，照耀著我們前進的道路，並使我們產生戰勝恐懼的勇氣。我希望在未來的時代裏，由惡人造成的恐懼越來越少，但由鬼怪故事和童話造成的恐懼不要根絕，因為，鬼怪故事和童話，飽含著人對未知世界的敬畏和對美好生活的嚮往，也包含著文學和藝術的種子。──莫言 《透明的紅蘿蔔：莫言中篇小說精選1》「收入這套中篇小說集中的作品，基本上是以我的高密東北鄉為背景寫的，但風格還是有變化，有的質樸，有的荒誕，有的幽默，有的妖魅，我不知道這樣一批小說，依靠什麼來吸引台灣讀者，大概，讀小說有點像嚼檳榔，或者說，我的小說有點像檳榔，喜歡者會被它的古怪味道吸引並嚼之上癮，不喜歡者則入口即吐。因之猜想，我這套書的讀者，都是我的老讀者，他們或她們都是我的朋友。我就是為朋友在寫作啊。朋友們從這些中篇裏，大約可以讀出一個年輕時的莫言和比較年輕時的莫言，這應該是故事之外的收穫。」——莫言本書的故事題材：仍是以中國的土地、人民的故事為主。但都有共通的生命思索在其中。 《藏寶圖：莫言中篇小說精選2》繼《透明的紅蘿蔔》之後，莫言又一最具代表性的中篇小說集中篇小說，是上世紀八十年代最為流行和最引人注目的小說樣式。現在活躍在大陸文壇的中年作家，大都是借助一部中篇小說成就名聲，登上文壇。我本人的成名作《透明的紅蘿蔔》就是一部中篇小說。 《蛙》《蛙》這部作品注重了對人的靈魂的剖析。作家要寫靈魂深處最痛的地方。寫作的根本目的不是對某項政策的批判，而是對人性的剖析和自我救贖。寫人的靈魂，寫人的懺悔，這也許就是《蛙》這部作品的價值所在。正如小說中所寫的一樣，我確有一個姑姑，是一位從業多年的婦科醫生。我們高密東北鄉數千名嬰兒，都是在她的幫助下來到人間。當然，也有為數不少的嬰兒，在未見天日之前，夭折在她的手下。 《說吧！莫言》以莫言的創作為中心的剝洋蔥似的談話，從莫言的生長背景、童年記憶、成長經歷、所受影響、環境變遷等等四面八方來談他的創作，雖然是一本談話的整理，卻是那全面性地、完整地交待了莫言的創作生命以及他對文學、對小說、對創作的態度和想法，是一本了解莫言、解讀莫言不可或缺的重要書籍。 《檀香刑》重點刻畫的是趙甲這個劊子手的奇特心理，當然也是變態心理。他不奇特不變態就活不下去。其實，變態心理人人皆有，那些斥責別人變態的人，他自己已經非常變態。所有心態，基本上都是環境產物，只是人人都在看別人，很少閉目看自心。 《生死疲勞》《生死疲勞》敘述了1950年到2000年中國農村50年的歷史，圍繞土地這個沉重的話題，莫言闡釋了農民與土地的種種關係，並透過生死輪迴的藝術圖像，展示了新中國成立以來中國農民的生活和他們頑強、樂觀、堅韌的精神。在這個大?述裡，有家族的仇恨，有情欲的糾葛，有驚人的貧困和匱乏帶來的焦慮，有狂熱的理想國追求的幻滅和失落，有新的市場化之下鄉土中國的新希望、困擾和挑戰……。 《冰雪美人》收錄寫於一九八五年前後的〈球狀閃電〉、〈築路〉，為莫言兩篇早期佳作；〈司令的女人〉、〈冰雪美人〉、〈倒立〉、〈嗅味族〉則為兩千年新作。書中另收錄二○○一年北京盛大上演的話劇〈霸王別姬〉劇本，這部充滿現代感的戲劇，由項羽和劉邦的女人下手寫「楚漢相爭」這段歷史，虞姬重愛情／生活，呂雉富機心／功名利祿，根據正史，呂雉曾於楚營作人質，當這兩個生命情調截然不同的女人面對面，她們會有什麼樣的對話？將在彼此身上看到什麼？從而產生什麼樣的矛盾轉折？「人都是不徹底的。」莫言說，這是一部讓女人思索自己該做什麼樣子的女人的歷史劇，也是一部讓男人思索自己該做什麼樣子的男人的歷史劇，終究，所有的歷史劇都是現代劇。 《食草家族》「這本書是我於一九八七至一九八九年間陸續完成的。書中表達了我渴望通過吃草淨化靈魂的強烈願望，表達了我對大自然的敬畏與膜拜，表達了我對蹼膜的恐懼，表達了我對性愛與暴力的看法，表達了我對傳說和神話的理解，當然也表達了我的愛與恨，當然也袒露了我的靈魂，醜的和美的，光明的和陰晦的，浮在水面的冰和潛在水下的冰，夢境和現實。……」 《紅耳朵》（精裝）執著於一種醜怪荒誕的美學及史觀，莫言藉原鄉的座標，發展另類的歷史空間。擺脫現實主義的窠臼，他演義出駁雜怪異的記憶／敘述流程。 從天堂到茅坑，從正史到野史，從主體到身體，他以葷腥不忌、百味雜陳的寫作姿態，虛實錯置的敘事網路，以及充滿瑰麗文采與奔放想像的文字象徵，展現一位世紀末中國作家的獨特懷抱。－王德威
全站熱搜
留言列表
